Традиция домашних родов на Руси: откуда “ноги растут”

Разговоры и мечты о домашних родах сейчас у нас очень популярны –впрочем, так же как и многие другие идеи возвращения “к корням и истокам”: безыдейность и бездуховность нынешнего времени побуждают нас идеализировать многое в далеком прошлом.

Даже будущая мамочка, твердо уверенная в том, что на домашние роды никогда не осмелится – нет-нет да и даст воли фантазии: вот рожает она себе на собственной удобной кровати, под музыку и при свечах. И все так естественно и гармонично: с одной стороны – муж, бледный от волнения и гордости, с другой - внимательная и опытнейшая акушерка, способная заменить дюжину врачей и медицинских приборов и решить любые проблемы. В такой обстановке даже и больно-то не будет: боль – это они в роддомах придумали, чтоб женщины пореже рожать приходили и поменьше работы у врачей было. И вот стены фамильного замка оглашает первый крик новорожденного… Стоп, возвращаемся обратно в родную “хрущевку”, где разбуженные криками соседи начнут злобно стучать по батареям и грозиться милицией. А женщина в перерывах между схватками сможет вдоволь поразмыслить о том, чем ей теперь отстирывать окровавленные простыни и куда девать плаценту, а также что приготовить завтра на ужин. Ну это если, конечно, с осложнениями в роддом не попадешь.

-----

Поклонники домашних родов очень любят ссылаться на историю – мол, раньше на Руси и крестьянки, и купчихи, и дворянки – все дома рожали, а в роддомах – только женщины, мягко говоря, малопочтенные. Мол, предки наши лучше знали, что для здоровья женщины и ребенка полезнее, потому и обходили роддома стороной.

Первый роддом в России был открыт в 1764 году и имел 3 отделения: “для секретно родящих”, “для рождающихся незаконных детей” и “для женщин замужних, но не желающих оставить ребёнка”. А в 1771 году в Петербурге был открыт Воспитательный дом, и при нем – госпиталь “для неимущих родильниц”. Принимали туда анонимно, а рожденные дети попадали в воспитательный дом.
В 1880 году был создан первый городской родильный приют на Швивой горке, где бедных рожениц принимают бесплатно. И так далее.

В царской России было принято жертвовать на благотворительность. И родильные дома открывались именно из благотворительных побуждений, а вовсе не в медицинских целях. Да и на том уровне развития медицины - кроме помещения, роддом не мог предоставить женщине ничего такого особенного, чего не могла бы сделать повивальная бабка на дому. Зашивать матку после кесарева сечения научились только в конце 19 века (что уменьшило смертность женщин до 7%), и вплоть до 70-х годов 20 века кесарево сечение было операцией достаточно редкой и опасной.
Переливание крови как средство спасения от массивных маточных кровотечений начало штучно применяться только в 1830 году и было делом также весьма опасным для жизни и малоэффективным, так как различные группы крови были открыты только в 1903 году. Методы же реанимации новорожденных были таковы, что с одинаковым успехом применялись и дома, и в роддоме.

Надо ли удивляться, что в эти заведения, фактически равные ночлежкам и богадельням для самых бедных и бездомных, нормальным замужним женщинам и в голову не приходило идти рожать? И надо ли объяснять, что нынешние роддома создаются с совершенно другими целями – при необходимости оказывать качественную медицинскую помощь матери и ребенку в родах и после них? А что есть ситуации, не столь уж редкие в родах, когда только запас крови и реанимационная бригада может спасти жизнь роженице и ребенку? Никакая скорая просто не успеет за это время доехать до дома.

Есть и еще одна причина предпочтения, оказываемого домашним родам нашими предками. В процессе родов в то время чуть ли не важнейшую роль играли многочисленные обряды, сопровождающие роды, принятие младенца и послеродовой период. Оно и понятно: раз не было реальной возможности повлиять на то, выживет ли ребенок и роженица, оставалось только уповать на мистическое, задабривать его и убеждать себя и других, что сделал все, что мог.  Обилием этих обрядов искупался недостаток медицинской помощи – должны же были бабки-повитухи, специалистки весьма уважаемые и высокооплачиваемые, за что-то деньги получать, коли все было максимально естественно и женщины рожали без малейших вмешательств в природу? Повитуха читала молитвы и бормотала заговоры, развязывала все узлы в доме, распоряжалась действиями остальных домашних, принимала ребенка и перерезала пуповину на топоре или на прялке, “вызывала послед” (по некоторым данным, послед полагалось вызывать как кошку, крича (сами понимаете куда) “кис-кис-кис”), снимала "сглаз” с матери и “привязывала к дому” ребенка. А какие обряды в роддоме? Одна голая техника.

Так что думайте сами – действительно ли нам стоит равняться на предков и пригодны ли для нашей реальности те причины, по которым они предпочитали рожать дома.

Другие статьи на эти темы:

Очень поздние роды. ТОП-10 рожениц в преклонном возрасте

История контрацепции

Эх, прокачу! История изобретения детской коляски