Раз в крещенский вечерок
Девушки гадали:
За ворота башмачок,
Сняв с ноги, бросали;
Снег пололи; под окном
Слушали; кормили
Счетным курицу зерном;
Ярый воск топили;
В чашу с чистою водой
Клали перстень золотой,
Серьги изумрудны;
Расстилали белый плат
И над чашей пели в лад
Песенки подблюдны.
(В. Жуковский, "Светлана" )

«Суженый, мой ряженый, приди!..» - шепчут девушки, вглядываясь в зеркала или выбрасывая туфли в окно. Близится Православный праздник Крещение — праздник, который замыкает двенадцать святочных дней - Рождественские святки, продолжающиеся с 7 по 19 января. В этот день Церковь празднует вхождение Иисуса Христа на путь служения людям, начало его проповеди. В день Крещения повсеместно в храмах, на реках, озерах, совершается водосвятие, обряд освящения воды в проруби, сделанной в виде православного креста. Праздник начинается вечером 18 января, когда все православные отмечают Крещенский Сочельник.
Неделя Торжества Православия. Императрица Феодора
В это воскресенье Церковь праздновала
Торжество Православия. Что за Торжество в первую неделю Великого Поста, над кем, или над чем?
Прежде всего, по словам Митрополита
Антония Сурожского "мы празднуем Божию победу,
победу истины, победу Христову
над всеми слабостями человеческого уразумения"
А если вспомнить историю, то
Торжество Православия, как особое праздничное богослужение, было установлено в Греции в IX в.,
в память окончательной
победы над иконоборческой ересью. Столетие, с лишним, Церковь подвергалась гонениям, большим, чем от язычников. Православных, которые боролись за право изображать на иконах Господа Нашего Иисуса Христа, Божию Матерь и святых, а также молиться им перед иконами, заключали в темницы, подвергали мучениям и казням.
Иконы и мощи святых сжигали. Лились слезы и невинная кровь, хотя
учение о почитании икон было основано на Св. Писании и утверждено обычаем первых христиан и до VIII в. оставалось неприкосновенным.
После VII Вселенского Собора (787 г.), закрепившего почитание икон, наступило ослабление гонений, но только в середине IX в. были освобождены из темниц и заточения иконопочитатели и возвращены на прежние должности, а иконоборцам предложено было или оставить свое заблуждение, или прекратить церковное служение.
С этими событиями тесно связано имя византийской
императрицы Феодоры (греч. Θεοδώρα — Божий дар, 815— 867 гг.) — жены императора-иконоборца Феофила, регентши (842 — 856 годы) при своём сыне императоре.
В свое время император Феофил выбрал ее себе в жены, на смотре самых красивых девушек империи. Вместе с Феодорой в императорском доме появилось тайное иконопочитание, в то время как император продолжал политику иконоборчества. После смерти супруга, Феодора стала регентом при своем трехлетнем сыне Михаиле. Она успешно управляла империей: государственная казна была наполнена, одержан ряд военных побед над арабами,проводилась миссионерская деятельность среди хазар и болгар. В период её правления было отражено нашествие болгарского царя Бориса I, которому, по словам византийских писателей, Феодора направила послание со следующими словами:
«Если ты восторжествуешь над женщиной, слава твоя не будет стоить ничего; но если тебя разобьет женщина, ты станешь посмешищем целого мира»
Также Феодорой было произведено восстановление иконопочитания, за что
христианская церковь почитает ее,
как святую