Продолжение
Начало здесь
Ну и что, собственно, с этим делать? Если все у нас внутри, как его достать и исправить-то? Наверное, универсального рецепта со стопроцентной гарантией не существует. Однако гуманистические тенденции со времен, к примеру, средневековья как-то все-таки подросли и теперь и власти не устраивают публичной порки или сожжения на костре, да и народ более не воспринимает смерть и мучения как веселую и занимательную забаву. Поубавилось желания найти и уничтожить виноватую во всем ведьму. Ну то есть, найти-то хотят по-прежнему, а вот прилюдно убить да желательно с максимальными мучениями уже гораздо меньше охотников, да и те, в основном среди душевнобольных людей.

Продолжение
Начало здесь...
Другая причина, которая может привести к одномерности, – это стремление понять окружающих, чтобы легко вступать с ними в контакт, понимать их мотивы и добиваться своих целей в общении и взаимодействии. Но путей к озвученным целям может быть много. Один из самых легких – это подметить какие-то сходные черты у нескольких людей и объединить их на этом основании в группу, предполагая при этом у них дополнительные общие черты, характеризующие эту группу в целом. Стремление выделить несколько
психотипов и благополучно разложить по этим полочкам весь разнообразнейший мир существует так давно, что просто диву даешься тому, что оно с веками и тысячелетиями нисколько не ослабевает. Да-да, зодиакальные характеристики,
соционика,
системно-векторная психология, типы характера
Крэчмера, типы
темперамента, типологии
Теофраста и
Платона – все это одно и тоже стремление классифицировать все человечество. Уж очень это удобно: подобрать более или менее подходящие признаки какого-то типа, впихнуть туда нужного персонажа, навесить соответствующий ярлык и готово! Теперь ты знаешь о нем все, он понятен, предсказуем, прост, а значит, безоружен перед тобой и доступен манипуляциям. Иногда даже и манипуляции не нужны, просто теперь ты его раскусил, с ним все понятно, слушать и вдумываться более не нужно.

Думаю, каждый из нас замечал странную особенность сознания: пока общаешься с человеком, замечаешь в основном его достоинства, всячески сопротивляешься любой информации о его недостатках или неблаговидных поступках. Особенно ярко такие вещи видны в отношениях с бывшими супругами: женщины склонны существенно идеализировать образ мужа, но после развода с трудом вспоминают хотя бы одну его приятную черту. Мы испытываем крайнее неудовольствие, а то и возмущение, когда нам говорят что-то плохое о близких или даже симпатичных нам людях. Более того, когда нас ставят перед фактом гадкого поступка нашего любимого, мы всячески стремимся его оправдать, а «гонца», принесшего такую весть, ждет в лучшем случае скрытая неприязнь, а в худшем – обвинение в зависти, агрессии и так далее.
